伊犁河谷是历史上许多游牧民族的家园,这里的一草,一木都与他们的生活息息相关有些山岩上还以刻画的形式, 记录着他们生产生活的情景, 这种岩画,人们称之为岩画伊犁草原上的岩画,从题材上看, 岩画的内容都来自古代的社会生活,从中可以看到一些栩栩如生的狩猎,放牧, 牧畜等场面, 还有反映游牧民族社会生活的画面, 岩画在伊犁地区分布广泛,其中以昭苏,特克斯,霍城,新源4县的数量最多,内容丰富,最为典型.

吉仁台岩画   喀什河谷是历史上许多游牧民族的家园，这里的一草一木都与他们的生活息息相关，有些山岩上还以刻画的形式，记录着他们生产生活的情景。

    位于尼勒克县吉仁台牧场东南15公里的山坡上，有一块高80厘米，宽90厘米的岩石，刻有各种动物的形象，是当时的古代游牧民族放牧情况的真实写照。从中可以看到一些栩栩如生的狩猎、放牧、牲畜饲养、动物咬斗等反映当时生活的场面；还有反映游牧民族社会生活的画面，如征战、争夺牧场以及在意识形态方面对太阳的崇拜、对顽石的崇拜。是古代游牧民族留下的宝贵文化遗迹。

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干沟岩画 　在霍城县北干沟的一块岩石上。为古代游牧民族早期石刻艺术。石长2．2米，宽2.9米，直径7.5米，上面刻绘有形状各异的17只大头羊和山羊等。大小不一，最大者21厘米，最小者11厘米，刻工简单粗糙，比较原始。 库鲁斯石人在霍城县小玛扎尔东北昆带山大石头正北的库鲁斯。石人似为女像，高85厘米，宽40厘米，厚30厘米，双手捧一物置脐下，两乳突出，眉眼口鼻清晰。

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则克台岩画    

    巩乃斯河北岸，从巩乃斯种羊场到伊犁铁矿绵延近百公里，几乎每条山沟都有古岩画发现，是一条罕见的岩画走廊，其中以则克台北山发现的岩画岩文为最大，高约十几米，宽约七米，在平滑的石面上刻有近千个牛、驼、马、羊和各种野兽的形象，猎人狩猎的战斗场面和猎后的欢乐场面，形象古仆传神，肉容丰富多彩，画面人物生殖器暴露，可以窥见当时生殖和性崇拜。

     这些岩画大部分为凿刻，还有的涂色，有的以山石的自然色为本色，涂色的岩画中虽常年累月的日照，风雨侵蚀，但光泽依旧鲜艳如初，在这幅大型岩画的左下角还有一行竖写的岩文，由十多个不同的字符所组成。这些字符的意义至今没有定论。近年来，不少考古工作者对此进行实地考察，广泛研究，有的推断可能是鄂尔浑——叶尼塞文，或巴音居鲁克文，乌宗苏文或突厥文，有的则认为是古藏文，为宗教箴言中的六字真言，即：阿弥陀佛，祈求吉祥之意.

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阿克亚孜岩画

    在昭苏县阿克亚孜河谷之上80米的山坡上。岩石长3.47米，宽2.36米，坐南向北，上面刻有一尊佛像，右手执花，左手托一圆形物，四周刻有山羊、龟和花草；旁边还刻有蒙文和藏文，刻技较高，传为元代民族的遗迹。

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萨尔布群岩画

    位于巩留县萨尔布群以南,路西岩石上.刻有鹿,羊,各种符号,古朴简洁,生动.不远处,路西一块石头上刻有状似马掌印的图案,传说为藏宝方位标记.